26.10.2018

Немного более года назад, 15 октября 2017 года, епископ Слуцкий и Солигорский Антоний совершил чин освящения часовни в честь преподобномученицы великой княгини Елисаветы в деревне Омговичи Слуцкого района.

Святая Елисавета является одной из величайших подвижниц XX века, покровительницей благотворителей, врачей и сотрудников социальных служб.

Верующие обращаются к Елисавете с просьбами об избавлении от болезни, о духовной помощи в различных ситуациях, за благословением детей, семьи.

Святая преподобномученица Великая княгиня Елисавета родилась в 1864 году в семье великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, она стала второй дочерью.

В возрасте 20 лет принцесса вышла замуж за князя Сергея Александровича – брата российского императора Александра III. Венчание проходило по православному обряду в храме Большого дворца Санкт-Петербурга. Князь был глубоко верующим человеком: строго соблюдал все церковные каноны.

Елисавета Феодоровна (Елизавета Фёдоровна) усиленно изучала русский язык, а потому в совершенстве владела им, посещала православные богослужения, при этом исповедуя лютеранство. В 1888 году вместе с супругом совершила паломничество в Святую землю. В 1891 году приняла православие, хотя это далось княгине нелегко. Елисавета просила благословение на возможность перейти в православие. Однако отец в ответ написал ей письмо, в котором указал, что подобное решение причиняет ему боль и что он не может благословить свою дочь. Несмотря на это, великая княгиня всё-таки приняла решение принять православие.

Спустя год, в 1892-м, организовала Елисаветинское благотворительное общество. Спустя небольшое количество времени во всех уездных городах Московской губернии и при всех московских церковных приходах были образованы Елисаветинские комитеты.

В 1904 году, когда началась русско-японская война, Елисаветой Феодоровной был организован Особый комитет помощи воинам – при нём в Большом Кремлёвском дворце был создан склад пожертвований в пользу воинов.

4 февраля 1905 года муж княгини Сергей Александрович был убит революционером и террористом Иваном Каляевым. На месте смерти супруга Елисавета Феодоровна воздвигла памятник в виде креста, который был сделан по проекту художника Васнецова. На памятнике были написаны слова «Отче, отпусти им, не ведят бо, что творят».

После гибели супруга Елисавета Феодоровна приобрела усадьбу, где было четыре дома и большой сад. Там она основала в 1909 году Марфо-Мариинскую обитель милосердия.

Сестры, которые жили в обители, приносили обет целомудрия, послушания и нестяжания (отрицание не только земных богатств, но и любого имущества). Тем не менее, спустя некоторое время можно было выйти из обители и создать семью.

В обители княгиня вела подвижническую жизнь: днём обходила бедные кварталы, а по ночам ухаживала за тяжелобольными людьми и молилась.

Люди отмечали, что, несмотря на высокое положение, княгиня никогда не ставила себя выше людей из трущоб и бедняков.

Во время Первой мировой войны активно помогала русской императорской армии: раненым солдатам, военнопленным в госпиталях.

В 1916 году княгиня лично принимала участие в проектировании и строительстве первого протезного завода в Москве.

Несмотря на приход большевиков к власти, Елисавета Феодоровна продолжала подвижническую деятельность. На третий день после Пасхи, 7 мая 1918 года, по личному распоряжению Феликса Дзержинского была арестована чекистами и латышскими стрелками. Была заключена под стражу и выслана из Москвы в Пермь.

В том же месяце Елисавету, как и других представителей дома Романовых, перевезли в Екатеринбург, а чуть позже – в Алапаевск. Последние месяцы своей жизни Елисавета провела в заключении.

В ночь на 18 июля 1918 года княгиня была убита большевиками: практически все, кто погиб с ней, были сброшены живыми в шахту. После было обнаружено, что некоторые люди выжили после падения, а умерли от ран и голода. Например, рана, которую получил князь Иоанн, была перевязана частью апостольника княгини.

Также крестьяне рассказывали, что в течение нескольких дней из шахты, куда была сброшена Елисавета Феодоровна и другие, было слышно пение молитв.

В октябре 1918 года останки погибших в шахте были изъяты – после они были помещены в гробы и поставлены на отпевание. Из-за наступления Красной армии тела погибших увозили все дальше на Восток. Спустя два года, в апреле 1920-го, архиепископ Иннокентий – начальник Русской духовной миссии, встречал гробы в Пекине, откуда позже останки великой княгини Елисаветы и сестры Варвары были перевезены в Шанхай, а оттуда в Порт-Саид.

В результате гробы были привезены в Иерусалим, в 1921 году, в соответствии с желанием великой княгини быть погребённой на Святой земле, под храмом равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании состоялось захоронение тела.

В 1981 году великая княгиня Елисавета и сестра Варвара были канонизированы Русской православной церковью за границей, которая находится в Нью-Йорке. В 1992 году Архиерейским собором Русской православной церкви были причислены к лику святых и включены в Собор новомучеников и исповедников Российских.

Идея строительства часовни на территории кладбища в д. Омговичи возникла в семье заведующего Омговичским сельским клубом-библиотекой Людмилы Григорьевны Ажевской не случайно. Местные средства массовой информации 14 декабря 2014 года писали: «…в деревне Малая Падерь Слуцкого района в пожаре погибли три человека – мужчина и его жена с 4-летним ребёнком. Мужчина пытался спасти своих близких, но возле окна потерял сознание и через несколько минут умер». Это были её сын Олег в возрасте 31 года, 26-летняя невестка Дарья и внучка Лиза…

Во время одной из семейных встреч после постигшего горя обсудили возможность строительства часовни. Смущало лишь одно – справятся ли с такой задачей, дело-то не шуточное! Вскоре Людмила Григорьевна получила благословение владыки Антония на строительство часовни, как раз вскоре после того, как он был избран епископом Слуцким и Солигорским, наречен во епископа и хиротонисан в Успенском соборе Московского Кремля.

Началась работа. Строительство требовало не только значительных финансовых средств, но и множества согласований в различных инстанциях, отделах и службах райисполкома. Много помогал в решении вопросов председатель Сорогского сельисполкома Адам Леонидович Женжевский.

Деньги собирали в соседних деревнях. Срубить здание помогли мужчины из деревень Дворище и Ляхово, что неподалёку от Омговичей.

Не осталось в стороне и Омговичское лесничество Слуцкого лесхоза и его руководитель Иван Владимирович Гутковский. Помогли выбрать добротный лес для сруба.

Периодически стройку посещал настоятель прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы агрогородка Весея протоиерей Геннадий Станкевич. В мае 2017 года он посетил деревню Омговичи по приглашению тружеников лесничества и местных жителей, ознакомился со строительством часовни в деревне и дал необходимые рекомендации, совершил чин освящения новосооруженного поклонного креста.

Два года понадобилось на возведение часовни, и к осени 2017 года её строительство было закончено. Красивое получилось здание, внешне напоминающее часовню великомученицы Варвары в Слуцке. Крестообразный сруб из круглых брёвен венчает световой барабан с окнам. На вершине шатровой крыши – луковице подобный куполок с золочёным крестом.

После проведения чина освящения часовни правящий архиерей поздравил верующих со знаменательным событием – освящением часовни в честь святой преподобномученицы Елисаветы Феодоровны Романовой, вся жизнь которой является примером жертвенной любви к Богу и ближним.

Его Преосвященство поблагодарил всех потрудившихся в деле возведения часовни и выразил особую признательность протоиерею Геннадию Станкевичу.

В дар новоосвященной часовне епископ Антоний преподнёс Казанскую икону Пресвятой Богородицы, а протоиерей Геннадий Станкевич – Почаевскую икону Божией Матери.

По усопшим, погребённым близ часовни, была совершена заупокойная лития.

Каждый воскресный день и в дни церковных праздников часовня открыта для верующих. В ней читаются молитвы и акафисты, совершаются молебны, верующие ставят свечи перед почитаемыми иконами…

***

Кстати, в Омговичах раньше была православная церковь. Об этом писал в 2015 году в статье «Немного о брёвнах, церквях и судьбах» Андрей Попов.

«Официально она упоминается с 1870 года, как “церковь и омговичский православный приход Рождества Пресвятой Богородицы”. К приходу относились деревни Гольчицы, Кальчицы, Нива, село Омговичи и застенок Старево. Сам приход относился к Минской епархии Бобруйского уезда – 3 благочиния. Церковь была деревянная, однокупольная, покрытая гонтом. При церкви в 1870 году была организована церковно-приходская школа, которую посещали ученики деревень в округе Весея – Горка. Школа была четырёхклассной. Работали в ней один-два учителя. Количество учеников достигало 30–40 человек. Такой школа была до Октябрьской революции 1917 года.

Последним настоятелем церкви был Николай Фёдорович Струковский. Он родился в 1887 году в д. Старонивцы Мозырьского района. Белорус, имел образование среднее. Священник был арестован 14 марта 1933 г. по статье 72/76 – антисоветская агитация, член контрреволюционной организации. Осуждён на 5 лет исправительно-трудовых лагерей, которые отбывал в Белбалтлаге. Дальнейшая судьба отца Николая неизвестна, хотя и был он реабилитирован 2 апреля 1965 года Судебной коллегией по уголовным делам ВС БССР.

Судьба же церкви известна благодаря воспоминаниям жителей д. Омговичи. Церковное имущество долгое время хранилось в закрытом храме. Но в конце 1930-х годов по распоряжению местных властей было вынесено во двор храма и сожжено. Интересно то, что место сожжения святынь можно обнаружить и в наши дни. По признанию местных жителей “там даже трава не растёт”…»

После Великой Отечественной войны в бывшем храме сделали хранилище. Былые церковные бревна служили колхозу ещё больше десяти лет. Потом здание разобрали и срубили из него хозяйственные постройки для Омговичской школы. Так и служит былая церковь до сих пор…

 

Владимир ХВОРОВ
Фото с сайта Слуцко-Солигорской епархии.