У нас на сайте
Ссылки

 

 

Слуцк деловой - портал Капитал-маркет

 

 Покупай/Продавай на Capital-Market.by

 

SlutskGorod - информационный сайт Слуцка

 Услуги по выполнению работ автопогрузчиком Амкодор

 

Продажа, установка, ремонт, замена автомобильных стёкол

 

Краски, эмали, лаки, грунтовки, шпаклёвки для автомобилей

 

Запчасти, расходные материалы и аксессуары для всех популярных марок и моделей автомобилей

  

 

 

Благоустройство захоронений. Гранитные памятники

 

 

 

Военные мемориалы Беларуси

 

 

 

Царква Уваскрэсення Хрыстова

24.08.2016

Уваскрэсенская царква па часу заснавання, магчыма, з"яўляецца другім, пасля замкавай Успенскай, праваслаўным храмам Слуцка. Дакладны час пабудовы яе невядомы. У гістарычнай літаратуры звычайна ўпамінаецца разам з іншымі слуцкімі храмамі ХVІ–ХVІІІ стагоддзяў, аднак адзначаецца, што існавала яна ўжо да 1483 г. Па народнаму ж паданню, была не малодшая за фарны касцёл, узведзены ў 1419 г. Такім чынам, выкажам меркаванне, што заснаванне царквы можна аднесці да пачатковага перыяду княжання ў Слуцку дынастыі князёў Алелькавічаў, а гэта канец ХІV – пачатак ХV ст. Вядома, што тады не толькі назіралася ажыўленне гарадскога жыцця пасля разбурэнняў ХІІІ ст., але і сам горад станавіўся адным з буйнейшых у краіне.

Уваскрэсенская царква стаяла ў Старым горадзе на правым баку вуліцы Востраўскай, у самым яе пачатку, насупраць фарнага касцёла. Фасадам выходзіла на гандлёвую плошчу. З ХVІ ст., калі з"явіўся Ніжні замак і плошча была перанесена на новае месца, царква ўваходзіла ў склад архітэктурнага ансамбля Падзамчышча.

Верагодна, што будынак царквы мог пацярпець разбурэнне падчас татарскіх нападаў на Слуцк у першай палове ХVІ ст. і быць адбудаваным да 1530-х гадоў. Гэтым можна патлумачыць, чаму ў Нясвіжскім архіве Радзівілаў захоўваліся акты слуцкай Уваскрэсенскай царквы, пачынаючы з 1535 г. Для паляпшэння стану царква атрымлівала дапамогу ад уладароў краю. Напрыклад, у 1546 г. ёй быў дадзены фундуш княгіняй Слуцкай Аленай Радзівіл-Алелькавіч і яе сынам Юрыем. Які выгляд мела царква ў тыя далёкія часы, звестак не захавалася. У 1744 г. разам з цэрквамі Увядзенскай і Святых Айцоў, якія стаялі побач на Падзамчышчы, яна згарэла. Падазрэнне ў падпале храмаў падала на выхаванцаў езуіцкага калегіума.

Па хадатайніцтве Уваскрэсенскага і Варварынскага прыходаў, а таксама ўсяго слуцкага духавенства тагачасны князь слуцкі Геранім Фларыян Радзівіл у 1744 г. даў дазвол на іх аднаўленне. Для гэтай мэты бясплатна можна было браць лес з Урэцкай і Амговіцкай пушчаў. Захоўваліся ўсе ранейшыя царкоўныя фундушы. Адзінай умовай было, каб адбудаваныя храмы не былі вышэйшымі за папярэднія.

Примерное наложение старого плана Слуцка на современную карту. В.ХворовАдбудова Уваскрэсенскай царквы вялася доўга і канчаткова завяршылася ў 1785–87 гады (часам прыводзіцца і 1782 г.). Паставілі яе прыкладна на ранейшым месцы, але, у параўнанні з даўнейшым часам, цяпер яна стаяла ў атачэнні больш шчыльнай гарадской забудовы. Была ўзведзена на каменным падмурку з драўлянага бруса, у плане мела выгляд выцягнутага прамавугольніка. Пакрываў будынак гонтавы дах зялёнай афарбоўкі. Над ім пасярэдзіне ўзвышаўся адзін (на светлавым 8-гранным барабане) купал, пафарбаваны блакітнай фарбай. Старажылы ўспамінаюць, што дах быў чатырохсхільным. Аднак больш праўдападобна, што быў ён двухсхільны, з вялікімі прычолкамі з галоўнага і тыльнага фасадаў. Да алтара з паўночнага боку далучалася рызніца. Сцены мелі шалёўку з дошак (абшыта была пасля 1833 г.). Меліся трое ўваходных дзвярэй, вокны ішлі ў два ярусы (першы ярус – з рашоткамі).

Столь унутры мела купальнае скляпенне і была пафарбавана ў блакітны колер, а сцены – у аранжавы. Цёмна-зялёнага колеру іканастас, па апісаннях XIX ст., быў стары, трох"ярусны, з 18 іконамі «старога пісьма». Ён, хутчэй за ўсё, дастаўся ў спадчыну ад даўнейшага храма. Злева ад увахода, каля агароджы, асобна стаяла драўляная, абшытая дошкамі званіца (капітальна адрамантавана ў 1890 г.). На ёй віселі чатыры званы весам 15,5, 7,5, 2 і 1 пуды.

Несумненна, што працяглы час аднаўлення храма, якое доўжылася сорак гадоў, з"яўляецца вынікам недахопу сродкаў. У гэтым можна бачыць прычыну, што пры адбудове ў першую чаргу надавалася ўвага не столькі мастацкім якасцям пабудовы, колькі функцыянальнасці. Тым не менш, набыты храмам выгляд, яго сціплая архітэктура можа сведчыць і аб крызісе мясцовай школы драўлянага храмавага дойлідства.

У 1845 г. да Уваскрэсенскай была прыпісана гарадская Раждзественская царква са сваім прыходам. А ў канцы ХІХ да яе прыпісалі і Стэфанаўскую могілкавую царкву на Трайчанах. У канцы XIX ст. прыход Уваскрэсенскай царквы складалі частка жыхароў горада, жыхары прадмесця Трайчаны і сямі вёсак: Міхейкі, Прошчыцы, Бярозаўка, Малая Сліва, Гарадзішча, Гарохаўка, Багелічы.

Па ўспамінах старажылаў, у 1910–1920-я гг. царква стаяла на рагу вуліцы Фарскай, на якую выходзіла фасадам і адкуль быў галоўны ўваход (цяпер Рэвалюцыйная; яна ўключае ў сябе ранейшую вуліцу Востраўскую і фрагмент колішняга Падзамчышча), і Уваскрэсенскага завулка (ён цяпер мае назву Сялянскі). Была яна не фарбаваная. Званіца размяшчалася з левага боку пры ўваходзе на царкоўны пляц. Гэта была двух"ярусная пабудова, другі адкрыты каркасны ярус якой завяршаўся шатровым дахам. Да званіцы прылягаў сад, які займаў храмавую тэрыторыю з боку Сялянскага завулка. Пры царкве дзейнічала царкоўна-прыходская школа, яе будынак знаходзіўся непадалёку ад фарнай капліцы.

Закрылі Уваскрэсенскую царкву ў канцы 1927 г., пасля таго, як Савецкімі ўладамі быў арыштаваны і высланы ў Сібір апошні яе настаяцель протаіерэй Аляксандр Хвалебнаў (? – 1929). А на пачатку 1930-х гадоў царкоўны будынак, перароблены новымі гаспадарамі ў двухпавярховы інтэрнат, згарэў.

На жаль, сярод старых здымкаў, на якіх занатаваны выгляд колішняга Слуцка і якія захаваліся да нашага часу, Уваскрэсенская царква не сустракаецца. Мізэрны фрагмент храмавай тэрыторыі са званіцай і часткай царквы можна заўважыць на здымку слуцкага парафіяльнага касцёла, зробленага фатографам С. Юхніным на пачатку ХХ ст. Як памяць пра яе можна назваць антымінс ХVІІ ст. (выява, тэматычна звязаная з Палажэннем Хрыста ў труну, графічны адбітак на палатне якой клаўся на прастол пад Евангелле). Ён, асвечаны для гэтай царквы ў 1670 г. у Кіеве ў часы мітрапаліта Антонія Вініцкага, цяпер захоўваецца ў Калужскім абласным мастацкім музеі.

 

 

Ігар ЦІТКОЎСКІ


 

 

Церковь Воскресения Христова

Воскресенская церковь в начале XX в. Графическая реконструкция общего вида И.ТитковскогоВоскресенская церковь по времени основания, возможно, является вторым, после замкового Успенского, православным храмом Слуцка. Точное время постройки её неизвестно. В исторической литературе обычно упоминается вместе с другими слуцкими храмами XVI–XVIII веков, однако отмечается, что существовала она ещё до 1483 года. По народному же преданию, была не младше фарного костёла, возведённого в 1419 году. Таким образом, выскажем предположение, что основание церкви можно отнести к начальному периоду княжения в Слуцке династии князей Олельковичей, а это конец XIV, – начало XV веков. Известно, что тогда не только наблюдалось оживление городской жизни после разрушений XIII века, но и сам город становился одним из крупнейших в стране.

Воскресенская церковь стояла в Старом городе на правой стороне улицы Островской, в самом её начале, напротив фарного костёла. Фасадом выходила на торговую площадь. С XVI века, когда появился Нижний замок и площадь была перенесена на новое место, церковь входила в состав архитектурного ансамбля Подзамчища.

Вероятно, что здание церкви могло быть разрушено во время татарских нападений на Слуцк в первой половине XVI века и вновь выстроено до 1530-х годов. Этим можно объяснить, почему в Несвижском архиве Радзивиллов хранились акты слуцкой Воскресенской церкви начиная с 1535 года. Для улучшения состояния церковь получала помощь от правителей края. Например, в 1546 году ей был дан фундуш княгиней Слуцкой Еленой Радзивилл-Олелькович и её сыном Юрием. Какой вид имела церковь в те далёкие времена, сведений не сохранилось. В 1744 году вместе с церквями Введенской и Святых Отцов, которые стояли рядом на Подзамчище, она сгорела. Подозрение в поджоге храмов упало на воспитанников иезуитского коллегиума.

По ходатайству Воскресенского и Варваринского приходов, а также всего Слуцкого духовенства тогдашний князь Слуцкий Иероним Флориан Радзивилл в 1744 году дал разрешение на восстановление церквей. Для этой цели бесплатно можно было брать лес с Уречской и Омговичской пущ. Сохранились и все прежние благотворительные пожертвования церкви. Единственным условием было, чтобы вновь отстроенные храмы не были выше прошлых.

Восстановление Воскресенской церкви велось долго и окончательно завершилось в 1785–87 годах (иногда приводится и 1782 г.). Поставили её примерно на прежнем месте, но, по сравнению с прошлым, сейчас она стояла в окружении более плотной городской застройки. Была возведена на каменном фундаменте из деревянного бруса, в плане имела вид вытянутого прямоугольника. Покрывала здание гонтовая крыша зелёного цвета. Над ней посередине возвышался один (на световом 8-гранном барабане) купол, окрашенный голубой краской. Старожилы вспоминают, что крыша была четырёхскатной. Однако более вероятно, что он был двускатная, с большими причёлками (козырьками) со стороны главного и тыльного фасадов. К алтарю с северной стороны присоединялась ризница. Стены имели обшивку из досок (обшиты были после 1833 г.). Имелось трое входных дверей, окна шли в два яруса (первый ярус – с решётками).

Фасад бернардинского костела. На заднем плане колокольня и фронтон Воскресенской церкви. Фото С.ЮхнинаПотолок внутри имел купольный свод и был окрашен в голубой цвет, а стены – в оранжевый. Темно-зелёного цвета иконостас, по описаниям XIX века, был старый, трёхъярусный, с 18 иконами «старого письма». Он, скорее всего, достался в наследство от старого храма. Слева от входа, у ограды, отдельно стояла деревянная, обшитая тёсом колокольня (капитально отремонтирована в 1890 г.). На ней висели четыре колокола весом 15,5, 7,5, 2 и 1 пуд.

Несомненно, что длительное время восстановления храма, которое длилось сорок лет, является результатом нехватки средств. В этом можно видеть причину того, что при восстановлении в первую очередь уделялось внимание не столько художественным качествам постройки, сколько функциональности. Тем не менее, приобретённый храмом вид, его скромная архитектура может свидетельствовать и о кризисе местной школы деревянного храмового зодчества.

В 1845 году к Воскресенской приписывалась городская Рождественская церковь со своим приходом. А в конце XIX века к ней приписали и Стефановскую кладбищенскую церковь на Тройчанах. В конце XIX века приход Воскресенской церкви составляла часть жителей города, жители предместья Тройчаны и семи деревень: Михейки, Прощицы, Березовка, Малая Слива, Городище, Гороховка, Багеличи.

По воспоминаниям старожилов, в 1910–1920-е гг. церковь стояла на углу улицы Фарской, на которую выходила фасадом и откуда был главный вход (сейчас Революционная; она включает в себя прежнюю улицу Островскую и фрагмент бывшего Подзамчища), и Воскресенского переулка (он теперь имеет название Крестьянский). Была она не крашенная. Колокольня располагалась с левой стороны при входе на церковную площадь. Это была двухъярусная постройка, второй открытый каркасный ярус которой завершался шатровой крышей. К колокольне прилегал сад, занимавший храмовую территорию со стороны Крестьянского переулка. При церкви действовала церковно-приходская школа, её здание находилось недалеко от Фарной каплицы (часовни).

Закрыли Воскресенскую церковь в конце 1927 года, после того, как Советскими властями был арестован и выслан в Сибирь последний её настоятель протоиерей Александр Хволебнов (? -1929). А в начале 1930-х годов церковное здание, переделанное новыми владельцами в двухэтажное общежитие, сгорело.

К сожалению, среди старых снимков, сохранившиеся до нашего времени, на которых запечатлены виды бывшего Слуцка, Воскресенская церковь не встречается. Мизерный фрагмент храмовой территории с колокольней и частью церкви можно разглядеть на снимке Слуцкого парафиального (приходского, окружного) костёла, сделанного фотографом С. Юхниным в начале ХХ века. Как память о ней можно назвать антиминс XVII века (изображение, тематически связанное с Положением Христа в гроб, графический отпечаток которого на полотне ложился на престол под Евангелие). Он, освящённый для этой церкви в 1670 году в Киеве во времена митрополита Антония Винницкого, сейчас хранится в Калужском областном художественном музее.

 

 

Игорь ТИТКОВСКИЙ
Перевод – Владимир ХВОРОВ


На заставке – графическая реконструкция общего вида Воскресенской церкви в начале XX века И.Титковского, цветовое решение и компьютерная обработка – В.Хворов.
 



Назад
Комментариев: 0

Оставьте комментарий :

Имя (требуется)
E-mail (не публикуется) (требуется)
Защитный код:

 
Посещений: 1156. Последнее 2020-07-04 02:33:00
©Наследие слуцкого края
2012 все права защищены

При использовании материалов сайта ссылка на
«Наследие слуцкого края» и авторов обязательна
Слуцкий район, д. Весея, ул. Центральная, 9А
тел./факс (01795) 2-36-20
boikoauto@tut.by