04.09.2019

Асвечаная ў гонар Богаяўлення царква ў Слуцку з'явілася на Замкавай горцы ў другой палове XIX ст. Перад тым, на працягу больш за дзве сотні гадоў, прастол з такой назвай знаходзіўся ў адным з прыдзелаў замкавага Успенскага сабора. Напрыклад, апісанне адбудаванай на пачатку XVI ст. на Капцы замкавай царквы ўпамінае яго бакавыя прыдзелы з Уваходаіерусалімскім і Богаяўленскім прастоламі [1].

За сваю гісторыю замкавая царква некалькі разоў гарэла. Аднаўлялася яна пад сваім ранейшым найменнем, захоўваючы, верагодна, і назвы бакавых прыдзелаў. Тым не менш, можна выказаць меркаванне, што ў перыяд з 1673 па 1702 гг. на Замкавай горцы побач з саборам магла стаяць і невялікая Богаяўленская царква або капліца [2].

У 1745 г., пасля пажару, Успенскага сабора не стала. У 1819 г. на горцы з'явіўся драўляны Успенска-Мікалаеўскі сабор, але Богаяўленскага прастола ў ім ужо не было.

У 1856 г. побач з саборам паставілі перанесеную з закрытага Спаса-Ільінскага манастыра драўляную Іаанаўскую царкву. У якасці цёплай, прыпісанай да сабора, яна дзейнічала да 1861 г. Гэта царква была старая, таму на змену ёй на тым жа месцы на саборным пагосце ў 1861-62 гадах пабудавалі новую прыпісную цёплую царкву, якая атрымала назву Богаяўленскай [3].

Па архітэктуры Богаяўленская царква была даволі простая: на каменным падмурку стаяў прамавугольны ў плане драўляны зруб, абшыты дошкамі. Ён завершаўся адным глухім барабанам з купалам, на якім другім ярусам мясціўся невялікі купалок.

Будынак быў нефарбаваны, ацяпляўся дзвюма печкамі: адна стаяла непадалёку ад уваходу, другая – у алтары. Меліся дзве ўваходныя дзверы, вокны ішлі ў адзін ярус. Сцены ўнутры былі белымі. Плоская столь, падшытая дошкамі і пафарбаваная ў блакітны колер, мела выявы пазалочаных зорак і Ўсёбачучага Вока. Яе падтрымлівалі шэсць калон малахітавага колеру. Трох'ярусны іканастас з 58-мю абразамі «старога пісьма» быў узяты з Уваходаіерусалімскай царквы закрытага Спаса-Ільінскага манастыра [4].

Заставалася Богаяўленская царква прыпісанай да сабора і тады, калі на змену драўлянаму Успенска-Мікалаеўскаму ў 1889 г. быў узведзены мураваны Мікалаеўскі сабор.

Відавочна, што гісторыя царквы скончылася ў 1930-я гады, калі савецкімі ўладамі Мікалаеўскі сабор быў закрыты, а потым узарваны, а на Замкавай горцы пачалося будаўніцтва Дома культуры.

 

Ігар ЦІТКОЎСКІ


 

Богоявленская церковь

Освящённая в честь Богоявления церковь в Слуцке появилась на Замковой горе во второй половине XIX в. До этого, в течение более двух сотен лет, престол с таким названием находился в одном из приделов замкового Успенского собора. Например, описание отстроенной в начале XVI в. на горке замковой церкви упоминает его боковые приделы с Входоиерусалимским и Богоявленским престолами [1].

За свою историю замковая церковь несколько раз горела. Восстанавливалась она под своим прежним названием, сохраняя, вероятно, и названия боковых приделов. Тем не менее, можно предположить, что в период с 1673 по 1702 гг. на Замковой горке рядом с собором могла стоять и небольшая Богоявленская церковь или часовня [2].

В 1745 г., после пожара, Успенского собора не стало. В 1819 г. на горке появился деревянный Успенско-Николаевский собор, но Богоявленского престола в нём уже не было.

В 1856 г. рядом с собором поставили перенесённую из закрытого Спасо-Ильинского монастыря деревянную Иоановскую церковь. В качестве тёплой, приписанной к собору, она действовала до 1861 г. Эта церковь была старая, поэтому на смену ей на том же месте на соборном кладбище в 1861-62 годах построили новую приписанную тёплую церковь, получившую название Богоявленской [3].

По архитектуре Богоявленская церковь была довольно проста: на каменном фундаменте стоял прямоугольный в плане деревянный сруб, обшитый досками. Он завершался одним глухим барабаном с куполом, на котором вторым ярусом размещался небольшой куполок.

Здание было некрашеным, отапливалось двумя печками: одна стояла недалеко от входа, вторая - в алтаре. Имелись две входные двери, окна шли в один ярус. Стены внутри были белыми. Плоский потолок подшит досками и покрашен в голубой цвет, имел изображения позолоченных звёзд и Всевидящего Глаза. Его поддерживали шесть колонн Малахитового цвета. Трёхъярусный иконостас с 58-ю иконами «старого письма» был взят из Входоиерусалимской церкви закрытого Спасо-Ильинского монастыря [4].

Оставалась Богоявленская церковь приписанной к собору и тогда, когда на смену деревянному Успенско-Николаевскому в 1889 году был возведён каменный Николаевский собор.

Очевидно, что история церкви закончилась в 1930-е годы, когда советскими властями Николаевский собор был закрыт, а потом взорван, а на Замковой горе началось строительство Дома культуры.

 

Игорь ТИТКОВСКИЙ
«Слуцк. История города в памятниках архитектуры» (2015 год).

Перевод – Владимир ХВОРОВ
На заставке – фотография С. Юхнина. Слуцк. Вид с моста. Видны Николаевский собор и Богоявленская церковь.

 

1. Описание церквей и приходов Минской епархии. т. № 3, Мн., 1879.
Тройчанский архив. Сб. Минская старина. Вып. 4, Мн., 1913, № 187.
2. Каламайска-Сайд М. Партрэты і помнікі старадаўнасці князёў Алелькавічаў у Слуцку. Варшава. 1996, с. 37–38.
Снитко А. Описание рукописей и старопечатных книг в Слуцком Тройчанском монастыре. СПб. 1911.
3. Товаров А. Историко-статистическая справочная книжка Минской епархии. Мн., 1903, с. 155, 161.
4. Описание церквей и приходов Минской епархии. т. № 3, Мн., 1879.