Шесть гравюр из исторического очерка 1896 года

Шесть гравюр из исторического очерка 1896 года

01.08.2018

Как известно, книга Ф.Ф. Серно-Соловьевича «Древне-русский город Слуцк и его святыни», выпущенная Типографией А.Р. Сыркина в 1896 году в Вильне, содержит шесть гравюр, о чём сказано в самом названии на обложке. К сожалению, до сих пор мы не смогли получить PDF-версию книги, а текст, размещённый на нашем сайте, был подготовлен на основании машинописной копии книги. Гравюры, естественно, отсутствовали и для наглядности были добавлены иллюстрации, найденные в Интернете.

Сегодня мы имеем возможность опубликовать все 6 гравюр очерка на нашем сайте, благодаря стараниям Игоря Адамовича Титковского. По его просьбе отсканированные изображения доставлены из С.-Петербургской библиотеки его родственниками.

Первая гравюра размещена в книге на 1-й странице с подписью «Слуцкий Свято-Троицкий монастырь», как иллюстрация ко всему очерку. Гравюра с этой же фотографии, но отличающаяся в некоторых деталях была напечатана в «Русском паломнике», о чём мы недавно писали.

Слуцкий Свято-Троицкий монастырь. Гравюра из исторического очерка Ф.Ф. Серно-Соловьевича «Древне-русский город Слуцк и его святыни». 1896



Второй гравюрой на 21-й странице начинается IV глава брошюры «Свято-Троицкий соборный храм». Она представляет собой тот же самый вид, только без монастырских корпусов.

Слуцкий Свято-Троицкий соборный храм. Гравюра из исторического очерка Ф.Ф. Серно-Соловьевича «Древне-русский город Слуцк и его святыни». 1896



На 25-й странице размещена гравюра «Св. Мученик Младенец Гавриил» и иллюстрирует рассказ о том, как мощи младенца попали на Случчину.

Св. Мученик Младенец Гавриил. Гравюра из исторического очерка Ф.Ф. Серно-Соловьевича «Древне-русский город Слуцк и его святыни». 1896



На 32-й странице, где речь идёт о святой праведной Софии Слуцкой опубликована гравюра «Гробница кн. Софии Юрьевны Олелько-Радзивилл».

Гробница кн. Софии Юрьевны Олелько-Радзивилл. Гравюра из исторического очерка Ф.Ф. Серно-Соловьевича «Древне-русский город Слуцк и его святыни». 1896



Следующая гравюра на 34-й странице «Рукописное евангелие, чаша (потир) и посох» иллюстрируют подарки монастырю «на поминовение»:

«1. Настоятельский из чистого литого серебра посох (патрица), с надписью славянскими буквами вдоль жезла, такого содержания: «Юрий Юрьевич Олелько Княжа Слуцкое (1580 г.) до светое Троице-Архимандрии Слуцкое для вечное памяти и богомолля благочестия святого».
2. Серебряная вызолоченная чаша (патир), с финифтяными украшениями и двумя надписями по нижнему её блюду: «Юрий Юрьевич Олелько, Княжа Слуцкое до монастыря св. Троицы архимандрии Слуцкой 1580 г.».
3. Рукописное уставом четвероевангелие работы того же князя Юрия Юрьевича Олелько в ½ листа; работа – верх художественного совершенства…»

Рукописное евангелие, чаша (потир) и посох. Гравюра из исторического очерка Ф.Ф. Серно-Соловьевича «Древне-русский город Слуцк и его святыни». 1896



Последняя, 6-я гравюра «Церковь Благовещения Пресвятой Девы Марии» демонстрирует читателю внутреннее убранство этого храма, расположенного в сооружённом в 1867 году фундаментальном двухэтажном казённом здании для общежития братии монастыря, в которой в зимнее время и находились мощи св. Гавриила. В сноске сказано, что «рака с киотом Св. мученика Гавриила для удобства её воспроизведения фотографическим способом, выдвинута была, в момент снимка».

Церковь Благовещения Пресвятой Девы Марии. Гравюра из исторического очерка Ф.Ф. Серно-Соловьевича «Древне-русский город Слуцк и его святыни». 1896



Надо отметить, что в конце XIX – начале XX века, когда в полиграфии активно использовались гравюры, сделанные с фотографий, с одного и того же снимка разные издательства и мастера-гравёры делали по несколько работ. Естественно, что и техника, и мастерство были разными. Для сравнения мы даём рядом гравюры из других источников. Они, несомненно, лучшего качества.

 

Владимир ХВОРОВ