31.10.2018

Эдвард Вайніловіч – адзін з найбагацейшых землеўласнікаў не толькі ў Мінскай губерні, але і ва ўсёй Беларуси. Яго сталае жыццё і актыўная дзейнасць супалі па часе з бурлівымі грамадска-палітычнымі працэсамі, што адбываліся на еўраазіяцкіх абшарах у першыя дзесяцігоддзі XX ст. Яны ахоплівалі і беларускія землі, розныя сацыяльныя пласты іх насельнікаў – ад маёмасна-заможных да беднаты.

З маладых гадоў Э. Вайніловіч фарміраваўся як грамадскі дзеяч. Ужо ў 30-гадовым узросце ўваходзіў у Мінскае таварыства сельскай гаспадаркі, а неўзабаве стаў не толькі намеснікам яго старшыні, але і старшынёй. Паказальна, што для яго ўжо тады з"яўлялася блізкай грамадская дзейнасць. Ён надаваў ёй непасрэдную ўвагу будучы старшынёй таварыства дабрачыннасці Слуцкага павета.

Гэтыя і іншыя інтарэсы Э. Вайніловіча ў беларускім краі дазволілі яму займацца...

Читать далее

01.11.2018

Упершыню сталае яўрэйскае насельніцтва на тэрыторыі Вялікага Княства Літоўскага з"явілася ў канцы ХІV ст., але найбольш масава засяленне яго межаў адбывалася на працягу ХV-ХVІ стагоддзяў. Міграцыя ішла з Германіі праз Польшчу. Іх абшчыны засноўваліся перш за ўсё ў гарадах з Магдэбургскім правам. Па сацыяльным статусе яўрэі прыраўніваліся да вольных мяшчан. Да канца XVI ст. у іх склалася кагальная форма жыцця абшчын. У месцах пасяленняў арганізоўваліся малітоўныя дамы, таксама будаваліся і спецыяльныя «месцы сходу, малітвы і веравучэння» – сінагогі, якія, як правіла, вызначаліся сваімі архітэктурнымі асаблівасцямі. Спачатку яны былі драўлянымі. Першыя мураваныя сінагогі на Беларусі ўзведзены ў Брэсце (1568) і Гродне (1578) [1].

На архітэктуру сінагог заўсёды ўплывалі традыцыі мясцовага будаўніцтва і стылі еўрапейскай архітэктуры –...

Читать далее

05.11.2018

Сегодня на наших кладбищах можно встретить не только могилы артистов, но и захоронения самоубийц. Раньше всё было иначе…

Традиции православных похорон подразумевают, что не все могут быть упокоены на кладбищенской земле. Эти правила не были изобретены православной церковью. Задолго до принятия христианства существовали строгие законы, не позволявшие хоронить на общих кладбищах людей определённых категорий.

Так, в древности и Средние века страшной, противной естеству и даже в чем-то позорной смертью было утопление. Не имело большого значения то, сам ли человек утопился или с ним произошёл несчастный случай. По мнению жителей, все утопленники превращались после смерти в русалок, поэтому их нельзя было хоронить вместе с обычными покойниками.

Русалки были беспокойными душами, имели обыкновение бродить ночами по берегам водоёмов и...

Читать далее

06.11.2018

Николай Константинович Рудаковский родился 3 мая 1951 года в д. Савково Копыльского района Минской области в крестьянской семье. В 1968 году окончил Ленинскую среднюю школу Слуцкого района и поступил на исторический факультет Белорусского государственного университета. После окончания учёбы в 1973 году служил до 1975 года в армии.

После демобилизации работал инструктором Минского райкома Коммунистической партии Белоруссии. Будучи уже офицером решил строить свою карьеру в военно-политическом направлении. В мае 1976 года был призван на службу в кадры Вооружённых Сил СССР на партийно-политическую работу. Поступил в 1979 году в Военно-политическую орденов Ленина и Октябрьской революции Краснознамённую академию имени В.И. Ленина в г. Москве, которую окончил в 1982 году.

С этого времени на военно-педагогической работе в высших военно-учебных заведениях...

Читать далее

08.11.2018

В мире существует множество различных типов часов: солнечные, водяные, песочные, деревянные, механические, электронные и даже атомные. Естественно, что за их изготовлением и ремонтом, как и за каждым делом, стоит человек – часовщик. В 2017 г. в Минском издательстве «Беларусь» вышла в свет книга Анатолия Титова «Зэгармістры Беларусі. Гадзіннікавых спраў майстры (XVI – пачатак XX ст.)» («Зегармистры Беларуси. Часовых дел мастера (XVI – начало XX ст.)»), которая, собственно, и посвящена часовых дел мастерам.

Анатолий Кириллович 14 лет собирал информацию для книги о более чем 650 часовых мастерах на белорусских землях. В заголовке и тексте он использует слово, давно отсутствующее в нашем лексиконе – зэгармістры (русск. – зегармистры), которое, вероятно, происходит от польского zegarmistrz, а оно, в...

Читать далее

09.11.2018

Гісторыя ў фактах

Камсамольскі рух на Случчыне бярэ пачатак у 1918 годзе. У лютым 1919 года ў Слуцку ўжо дзейнічала невялікая ініцыятыўная група моладзі з рабочага асяроддзя і членаў навучэнцкага камітэта.

У пачатку красавіка 1919 года па прапанове ЦК ЛКСМБ на Случчыне стварылі камсамольскую арганізацыю. Запісаліся 25 чалавек – рабочыя майстэрань, друкарні, навучэнцы. Старшынёй павятовага камітэта камсамола абралі I. Равіча.

Слуцкая камсамольская арганізацыя вяла агітацыйна-прапагандысцкую, асветніцкую работу сярод насельніцтва, камсамольцы змяшчалі шмат артыкулаў у газеце «Плуг і молат» (цяпер «Слуцкі край»).

Пачалі ствараць камсамольскія ячэйкі, у ліку першых яны з"явіліся ў вёсцы Раманава (цяпер аграгарадок Леніна), а таксама ў Грэску, Урэччы. Напрыканцы мая 1919...

Читать далее

12.11.2018

Уладзімер Клішэвіч нарадзіўся ў вёсцы Чырванадворцы Слуцкага павета 27 лютага 1914 года. Скончыўшы школу ў 1930-м, ён стаў настаўнікам, але ягоная спроба атрымаць вышэйшую адукацыю ў Менскім педагагічным інстытуце ў 1933 годзе раптоўна перарвалася арыштам і ссылкай на Калыму (1936). Аднак праз пяць гадоў, разам з сябрам-паэтам Масеем Сяднёвым і некаторымі іншымі студэнтамі інстытута, ён атрымаў адтэрміноўку і дазвол вярнуцца на Беларусь. Падчас нямецкай акупацыі Клішэвіч працаваў у «Газэце Случчыны», фінансаванай немцамі, а ў 1943 годзе прыняў удзел у беларускай дэлегацыі ў Нямеччыну; у тым жа годзе ён надрукаваўся ў паэтычнай анталогіі «Песьняры Случчыны».

У 1944 годзе ён быў адным са шматлікіх беларусаў, якія пакінулі краіну разам з...

Читать далее

13.11.2018

Сегодня в рамках мероприятий, посвящённых 100-летию со дня рождения К.В. Герчика, прошёл телемост «Байконур – Сороги». 27 сентября 2018 года исполнилось 100 лет со дня рождения К.В. Герчика – генерал-полковника Советской Армии, кандидата военных наук, профессора Академии военных наук России, участника Великой Отечественной войны, начальника первого в мире космодрома – «Байконур» в 1958–1961 гг.

До этого ряд мероприятий прошёл в России – на Троекуровском кладбище и в посольстве Республики Беларусь в Москве.

На торжество в ГУО «Сорогский учебно-педагогический комплекс ясли-сад-средняя школа имени К.В. Герчика» приехали родные: дочь Татьяна...

Читать далее

14.11.2018

27 сентября сего года исполняется 100 лет со дня рождения генерал-полковника Константина Васильевича Герчика, человека удивительной судьбы и воинского долга, посвятившего всю жизнь ратной службе Родине.

Активный участник Великой Отечественной войны, командир одной из первых ракетных бригад, начальник космодрома Байконур в период его становления, начальник Центрального командного пункта Ракетных войск стратегического назначения, начальник штаба, а затем командующий крупнейшим ракетным объединением – 50-й (Смоленской) Ракетной армией – уже одного этого перечня этапов жизненного пути генерала Герчика достаточно для включения его в славную плеяду видных военачальников РВСН.

За свой боевой и ратный труд К.В. Герчик награждён 14 орденами и 25 медалями, в том числе двумя орденами Ленина, орденом Октябрьской Революции, двумя орденами Красного...

Читать далее

15.11.2018

В мае жениться (замуж выходить) – весь век маяться. – Об этой примете коротко уже говорилось в предыдущей главе – остановимся здесь подробнее. В народе говорят и так: «Рад бы жениться, да май не велит»; или: «Добрые люди в мае не женятся». Это связано прежде всего с тем, что в мае начинаются полевые работы, которые завершаются только осенью. Май считался тяжёлым месяцем и потому, что зимние запасы уже заканчивались, а летней пищи ещё не было. В мае старались не только не жениться, но и не свататься: считалось, что крепкой майская семья не будет. Близко к этому поверью и такое: «В мае родиться – весь век промаяться». Практически это поверье и поныне сохраняет свою роль в сельской местности, где все подчинено земледельческому циклу. Да и горожане стараются его не игнорировать. Тем не менее, майских...

Читать далее